ADAPTACIONES A LA TERAPIA DE GESTALT DE METODOS DE PSICODRAMA Y OTRAS FUENTES

VICTOR DANIELS, Ph.D.

Una presentación al X Congreso Internacional de Gestalt y la III Congreso Latino de Gestalt

26 de Mayo de 2007

Villa Giardino / Córdoba / Argentina

 

Aqui encuentra Vd. la presentacion entera, en forma escrita. Al Congreso fué presentado como una demostración con explicación. Ojala que aqui seá descrito en una forma adecuada para comprender todos. (Por favor desculpa cualqueres errores en la grammatica aqui.

INTRODUCCION. Esta mañana que quisiera describir y demostrar varios métodos específicos que son útiles en una vez u otro dentro de sesiones gestálticas. Para salir tiempo para la discusión, las demostraciones estaran breves.

De mi punto de vista, la terapía gestált escomo un taburete con tres piernas. Estas piernas son la actitudes, la teoría, y el método. Nuestro énfasis aquí hoy está en la tercera pierna, y especialmente en los métodos específicos que tienen los objetivos limitados especificos.

.

1. FACILITAR LA EXPRESION DE SENTIMIENTOS ESCONDIDOS: "DUPLICAR (O DOBLAR) PARA USTED MISMO" (3 variaciones). Esto es útil en muchas situaciones diferentes.

"Duplicar" es una técnica psícodramatica que, en cierto punto mientras que una representación o conversación ocurre, un miembro del grupo más grande puede andar detrás de uno de los actores en el psicodrama, y decir lo que él o ella se imagina que esa persona se siente o piensa realmente, pero no dice, a causa de temor de la censura o de una falta consciente del conocimiento. Luego el actor cualquiera reconoce el valor del comentario y dice algo como: "Sí, es cierto. Y además. . . . " O lo encuentra no útil y lo ignora.

En un diálogo gestáltico de la clase de la silla vacia, si un cliente parece tener las cosas para decir pero se bloquea de los articular, le puedo tener doblar para si mismo: "Se levanta por favor fuera de la silla y anda alrededor detrás de lo." Si parece apropiado, le puedo pedir que arrodillese hacia abajo detrás de la silla, para simbolizar el aspecto escondido de lo que ella está a punto de decir. Si sea a pie o a rodillo, digo, "Ahora, por detrás la silla usted puede hablar las cosas que usted siente pero que nunca diría realmente a su madre" (padre, el hermano o hermana, el jefe de su oficina--, o con quien sea que están en la silla-vacía.) Frecuentemente, de la posición "duplicada" detrás de la silla, un torrente de sentimientos tácitos estan describido.

La misma cosa se puede hacer por detrás la silla vacía. El cliente se sienta en la silla vacía que representa alguien, como por ejemplo el padre que nunca habla nada de sus sentimientos. . . "Bueno, ahora vaya detrás de la silla. Éste representa el lugar lugar escondido en su padre donde él se siente muchas cosas que él no dice, y se puede permitir decirlos." Generalmente trabaja--a veces muy bien. (Si la persona dice, "No sé por cierto que siente y piense," puede responder, "Por supuesto. Estamos trabjando con su imaginación de lo que diria."

Después de doblar, nos hemos pasado desde las inhibiciones en el diálogo, y el trabajo puede progresar de una manera directa.

  Variación A: En vez de ir detrás de la silla, el cliente puede ser pedido decir, (por ejemplo, al padre, o como padre, a la hija): "Por supuesto diría nunca realmente esto a usted, pero. . . "
 

Variación B: (Éste es menos directo, más estilo "conversacional" para el uso en el estilo relational-dialogical del trabajo): "Qué se imagina usted. que su padre se está sintiendo que él no está dispuesto decir o no puede decir realmente a usted? . . . " etcetera.

.

2. AUMENTAR EL SENTIDO DE LA PRESENCIA EN SITUACIONES INACABADAS DEL PASADO. Mientras que el cliente se ocupa de una actual preocupación existencial, el therapist puede realizar que será difícil o imposible resolver sin la dirección de sus raíces en el pasado. Tres métodos para aumentar el conocimiento de la última situación se describen aquí

.

  2A: ' RESBALANDO" DE UN SUEÑO Á UNA SITUACIÓN VERDADERA DEL PASADO. Algunos de ustedes de probablemente ya hacen esto. Cuando una persona está trabajando con un sueño, y es indicado por los cambios en voz, postura, el etc. que hay un sentido de la realidad más allá de el de la situación ideal, algunas preguntas apacibles pueden poner en evidencia la situación verdadera. Por ejemplo, "hace a hombre en el cuarto oscuro en el sótano le recuerdan cualquier persona en su propia vida?" . . . etcétera.
 

2B. EL ELEVADOR GESTALT. éste método se puede utilizar en la etapa del trabajo cuando la térapista tiene un sentido que el actual dilema existencial o la otra situación interpersonal tiene sus raíces en un acontecimiento o series de acontecimientos del pasado. Preguntan la persona a, "Imagínese que usted está en el piso superior de un edificio que sea tantas pisos tan alto como usted tiene anos de edad. En éste piso usted es en el centro de la situación que usted ha referido. Está allá? Ahora imagínese que usted está frente a un elevador con las puertas de cristal. Entre el elevador y dé vuelta alrededor de modo que usted pueda ver hacia fuera a través de las puertas. Se cierran, y como comienza hacia abajo, cada piso que usted paso sea un año de su vida. Note cualquier situación que usted vea que se asemeja éste, y con cada dígame cuantos anos tiene usted en ese punto y descríba brevemente la situacion." En la mayoria de los casos la persona describirá generalmente varias situaciones en las varias edades. El más temprano será frecuentamente pero no siempre el acontecimiento dominante. De algunos casos es el más eficaz hacer que la persona pare el elevador, pasa hacia fuera, y trabaja brevemente con cada situación encontrada en el viaje hacia "abajo." Frecuentemente es lo mas efectivo entrar directamente la situacion más temprano que la persona puede recordar, y después procede con un proceso de trabajo normal de expresar las sensaciones, fabricación de demandas, etcétera. Esto puede ocurrir en el estilo de trabajo la vacio-silla o el estilo conversacional.

 

2C. EL USO DE DETALLES PARA AUMENTAR EL SENTIDO DE LA PRESENCIA EN PROMULGACIONES DEL NEGOCIO INACABADO DEL PASADO. Erving Polster acuñado el término útil "flechas de neón" para referir a señales nonverbal, o el contenido de los comentarios de una persona, que son como una luz que illuminan esos puntos donde algo en la persona que está pidiendo la atención.

Por ejemplo, alguien puede decir, ". . . en vista de lo que pasó con mi novia pasada." y luego rapidamente cambiar a otro asunto. Por lo general tal cambio rapido es una flecha de neón. Pregunté, "Que pasó con la novia?" La respuesta: "Se mató."

Por ejemplo, cuando alguien está tratando un actual problema o edición y repentinamente sus o sus cambios y sonidos de la voz como el de una persona mucho más joven, a menudo como el de un niño. Fritz Perls nunca utilizó dejó el paso de estos momentos. "Cuantos anos tiene Vd.?" él pediría tan pronto como ocurriera el cambio de la voz.

"Seis," la persona pudieron decir, o "once," o "quince" o a veces aun mas joven.El cliente contestó casi siempre con una edad cronológica que cabe la voz. (Algunas veces he encontrado memorias del primer ano de la vida , como un hombre con una memoria de estar en es pesebre.)

La pregunta proxima es, "donde está usted?'" En mi casa, "el cliente pudo contestar. En ese punto encuentro extremadamente útil para pedir que la persona describa la escena. "Ciérrese por favor los ojos y visualícelos. Está usted dentro de la casa o afuera?" "Dentro." "En qué habitacion o sitio?" (Deseamos ser tan específicos y concreto como sea posible. Si la respuesta estuviera "Afuera enfrente de la casa," entonces que es donde permanecemos.) O puede responder, "En la cocina," o "El salón," o "El dormitorio," etc.)

Desde la situación esta cargado emocionalmente, tomar algunos momentos para una descripción detallado de los alrededores ayuda no sólo a la memoria para recuperar la situación y aumenta el sentido de la realidad, sino también para reducir la resistencia a tratar de él. Algunos ejemplos de preguntas útiles adicionales son: "Es él luz u obscuridad en el cuarto?" "Qué color es las paredes?" "Qué muebles u otros objetos ve usted?" "Es usted enterado de cualquier sonido u olores?" La meta de estas preguntas es obtener una representación sensorial de la situación tan completa y exacta como sea posible.

Después de contestar esas preguntas, es probable que la personaser sumergidiera completamente en su o su memoria de la última situación, que puede ser una memoria que se ha reprimido por años o aún décadas. (Nunca, en ningún caso debe la térapista o el consejero sugiere una respuesta posible a cualesquiera de estas preguntas. Las "memorias falsas" originan frecuentamente en tales sugerencias, que pueden provocar la mente a fabricar tales memorias falsas. Para Ustedes que estan interesados, Sigmund Freud ha escrito una papel muy interesante titulado "Memorias Biombas" sobre las memorias que una persona fabrica para protegerse contra dolor emocional fuerte. )

Siguiendo con el trabajo, luego a los puntos más importantes: "Quién está allí con usted?" "Hay cualquier otra persona además?" "Están cualquieres otras personas en la casa o el exterior cerca? ¿Quién? Sabe Vd. lo que él (or ellos) está haciendo?" Consiga todo el conjunto de caracteres. Puede ser solamente una persona, pero si hay más, cualquier persona puede ser importante, aún si solamente actuando como persona presente quien no hace nada, más bien que interviniendo en una situación traumática, o intencionalmente permaneciendo lejos de la escena.

Después, "Qué se está pasando?" A éste punto el cliente está volviendo a vivir el acontecimiento. Está revelado en voz alta, quizás para la primera vez siempre. Usted puede moverse después en una expresión más completa, exageración, diálogo, o lo que cabe la situación. A veces una sesión de trabajo puede ser bastante para estar de luto, a rabiar, o para encontrar la capacidad que falta para la sensación, las palabras, o la acción. A veces las sesiones repetidas son necesarias. Despues de esa linea de trabajo con el suceso del pasado, habrá un regreso a la actual realidad existencial con el socio, padre, subling, compañero de trabajo. Luego en la luz de las contribuciones del pasado, hay un regreso a la situacion actual, a la vida en el presente en diálogo con esa persona en la silla vacía, o en un go-around con los miembros del grupo, o en practicar sobre el presente con la térapista o consejero.

3. DESCUBRIR DINÁMICA DE LA FAMILIA DENTRO DEL TRABAJO DE INTRAPERSONAL.

3A. DIALOGO ENTRE LOS PADRES. Esto tambien se puede hacer en una silla-vacio o un estilo conversacional del trabajo. Esta tomado en parte del trabajo de AnnTeachworth en el Instituto de la gestalt de New Orleans y en parte de psychodrama. Ana Teachworth ha desarrollado un método para la terapia marital en la cual los clientes primero entran juntos y describen su problema, y entonces cada viene adentro individualmente y hace el "trabajo de la familia del origin". He encontrado que éste método también trabaja bien con los individuos. El uso y la manera de arreglar sillas múltiples está pedido prestado de psícodrama.

El cliente comienza generalmente en diálogo con la madre o el padre. Si aparece que hay un problema con ambos, como ocurre en muchos casos, en al trabajo de la silla vacio, dos sillas se pueden colocar de lado a lado para representar la madre y a padre. (en un estilo conversacional-emparentado del trabajo, el cliente puede ser pedido hablar de su relación con cada padre alternadamente.) El diálogo puede comenzar con apenas uno de ellos, y entonces de repente puede ser obvio que la otra tiene que entrar en la conversación sin que primera sale. El papá estaba físicamente, sexual, o emocionalmente abusivo, por ejemplo, y después de que el cliente hable con él (o sobre él) hasta que la acaba para el momento, ella hace una cierta referencia que pasa a la Mamá. Puede haber resentimiento que ella no proporcionó la protección, o que ella aceptó abuso también, o otra cosa.

Después de comentarios al (o acerca del) segundo padre, puede también tener valor pedir que el cliente realice un diálogo entre la Mamá y el papá, poniendo las dos sillas vacías uno hacia el otro. Las dinámicas emergen a menudo que eran invisibles en los diálogos con cada uno de ellos individualmente. Éste puede tener valor muy grande.

3B. SILLAS EXTRAS COLOCADAS PARA REPRESENTAR LA DINAMICA DE LA FAMILIA. En algunas situaciones la familia entera está implicada. Entonces puede utilizar muchas sillas. Madre y padre, hermanos y hermanas, tío Jake y abuela Ana -- el circo entero de la familia. En éste caso es útil pedir que el cliente coloque cada silla en una distancia y revestimientos en una dirección que represente exactamente el papel y el lugar psicologico de esa persona en la familia. Por ejemplo, la silla que representa a la Mamá puede estar la más cercana, que del papá un ausente poco más lejano y los revestimientos levemente de lado, que de la derecha de Margaret de la hermana al lado de la silla del cliente, de lado a lado, y del hermano Bob puede ser a través del cuarto con la silla hacer frente a la pared. Las posiciones físicas de las sillas y nada mas pueden decir volúmenes sobre la dinámica social y psicologica antes de que se hable una sola palabra sobre que esta pasando. Entonces piden el cliente enganchar a los diálogos tales como contribuye al trabajo. Éste es trabajo más bien gestalt que psychodrama porque piden el cliente trasladarse a otras sillas y desempeñar todos los papeles.

En algunos casos, al fin es evidente que hay solamente un otro miembro de la familia con quien la implicación es crítica -- como por ejemplo, la hermana. En tal caso es posible que una "discusión entre la madre y la hermana" puede ser tan importante como la discusión entre el cliente y la hermana.

4. DOS DRAMATIZACIONES CIRCUNSTANCIALES. Éstas son altamente las formas estructuradas de dramatazación que son útiles en la manipulación de dos situaciones específicas. En estas dos situaciones, acentuar el aspecto enactive del trabajo trayendo en apenas un poco más psychodrama, mientras que es restante dentro del contexto básico de la gestalt puede probar absolutamente útil. (agradezco Maurica Anderson por demostrarme estas dos técnicas hace muchos años.)

 

4A. LA ELEGIA. Cuando alguien significativo a la persona ha muerto (sea recientemente o en el pasado más distante), esto sirve para concluir, tanto como posible, los pensamientos y a sensaciones sobre la muerte.

En éste caso alguien importante para el cliente ha muerto, y hay "negocio inacabado" importante tal como resentimientos, pesares, o apologías no dicho. La primera parte del trabajo es un diálogo clásico de la silla vacio de la gestalt en el cual el cliente y la opinión salida las varias cosas ellos tienen que decir a una otra (o en un estilo conversacional-emparentado del trabajo, en que habla lo que tiene que decir al consejero.) Después de ese, una dramatizacion psychodramatic de cierto tipo especifico puede ser muy útil ene llegar a un sentido más distinto del finalidad.

Si el trabajo está en un ajuste del grupo, piden el cliente elegir a alguien para representar el que murió. (En una consulta de la oficina privada, un objeto tal como una almohadilla se puede utilizar.) Que piden la persona acostarse inmóvil en el centro del cuarto, o el objeto se coloca en el piso, y el facilitator cubre a persona o el objeto con una chaqueta o una manta o algo similar. Piden el cliente estar parado para arriba. "Mientras que usted ahora sabe muy bien," le o le dicen, "esta persona es muerta y nada cambiará eso. Somos todos en el servicio fúnebre, y le han elegido para entregar la Elegía. Usted está hablando a todos que estan en asistencia sobre esta persona, como cuál él o ella era, junto con cualesquiera virtudes y quizás las averías usted desea mencionar. Ésta es su declaración final." Entonces el cliente entrega la Elegía.

(En un ajuste del grupo, es también posible, si se siente apropiado, pedir dos miembros del grupo venir para arriba y hacer una pausa con las palas imaginarias. Si esto esta hecho, después del Elogio, traspalan el suelo imaginaria encima del salido.) He encontrado que esta entrega del Elogio puede tener gran alcance y valor.

 

(b) EL "MOMENTO DE VERDAD" EN UNA RELACION PROBLEMATICA. Esto es útil para clarificar las sensaciones de la persona alrededor si permanecer en una relación o dejarla? Esto está para la situación cuando rasgan a una persona entre restante con un socio y dejar la relación. Si estamos tratando de una relación de algunos meses o de uno de muchos años, la pregunta básica es, "ir o permanecer?" Una persona puede rumiar sin fin sobre esto, e incluso engancha a un diálogo intrapsíquico entre los lados que están en conflicto del uno mismo, sin un sentido de emerger de la claridad. Entonces la promulgación siguiente es útil.

En un grupo, piden la persona elegir al miembro del grupo que puede representar lo más mejor posible al socio. Ese "socio" está parado cerca del centro del cuarto. Piden el cliente estar parado al lado de la puerta que conduce fuera del cuarto. Se dice a socio algo como, "su trabajo es intentar guardar el (or ella) de irse. Usted puede pedir, aboga por, promete, o hace cualquier cosa que usted desea que es constante con el carácter usted está retratando."

Entonces dicen al cliente, "puso una mano en la manga de la puerta. Esa puerta conduce fuera de la relación. Siempre usted desea a, usted está libre abrir esa puerta y camina hacia fuera. Por otra parte, usted puede elegir permanecer en el cuarto." Entonces los dos se dejan para proceder a obrar recíprocamente. En algunos casos en el plazo de treinta segundos sale al cliente. En otros, después de cinco minutos todavía están hablando y es obvio que él o ella no es preparado terminar la relación y que el trabajo debe estar en mejorarla o en clarificar los sentimientos todavia mas. Esta técnica sencilla corta a menudo a través millas de palabras para retratar la inclinación subyacente de una persona de una manera muy clara.

En una sesión particular sin grupo, la persona puede ser pedida alternarse entre el lado que está haciendo una pausa la puerta con un pie afuera, y el lado que está diciendo, "permanece en la relación. Pienso que hay esperanza inmóvil." (O la térapista puede para el momento jugar el papel "del socio.) Asi tambien la pregunta es si la persona abre la puerta y camina hacia fuera, o permanece en el cuarto y siga el hablar.

5. UN MÉTODO PARA ESCAPARSE DE "TRAMPAS EMOCIONALES." Esto es una técnica detallada para enseñar a una persona que "se atrape" en un estado emocional preocupante cómo "subir fuera de él."

El conseguir "cogió" en un estado emocional preocupante que incluye el pensamiento, sintiéndose y los componentes somáticos son un problema común y extenso. El acercamiento presentó aquí cuando es apropiado, puede permitir a una persona aprender reconocer los elementos de un patrón tan preocupante y moverse de él a un estado centrado y enfocado. Implica el reconocimiento por el facilitator de cuando el cliente se parece ser "perdido" en un estado al parecer incontrolable de la sensación, y la identificación de los elementos de ese estado. Entonces el facilitator proporciona la dirección paso a paso que permite a la persona moverse de él. Finalmente la persona se toma o ella misma nuevamente dentro del estado emocional indeseado y después se vuelve de él, primero con la dirección del facilitator, y entonces enteramente "por el suyo o sus propios elásticos de bota." Él o ella entonces lleva esta nueva capacidad en vida diaria. Una "trampa emocional" es un estado emocional ineficaz que una persona tiende para entrar con frecuencia y fácilmente, para conseguir pegada adentro, y para tener salir duro del tiempo de. Resumir brevemente el método de "uno mismo-extraccio'n" de tal estado descrito detalladamente abajo, del consejero, del therapist, o del facilitator:

 

(a) Da cuenta que el cliente entra tal estado; (b) Ayuda la persona en llegar al mayor conocimiento de lo que ella está haciendo, y cómo (c) Conduce a persona fuera de ese estado y en un más tranquilo, enfocado, estado de la mente centrado y emoción, y en notar las calidades de éste diverso estado (d) Entonces por una segunda vez una vez más, y después conduce a persona nuevamente dentro del estado emocional preocupante fuera de otra vez (e) entonces en la tercera repetición, pide que la persona se tome o ella misma profundamente en él, y entonces volverse fuera de 0. repite el paso 5 dos veces más, de modo que la persona haya entrado y haya venido fuera de del estado preocupante tres veces enteramente por se o ella misma.

El terapista sigue de cerca lo que está haciendo la persona, y puede proporcionar ayuda si la persona está consiguiendo pegada y está teniendo salir duro del tiempo del estado preocupante, o es renuente ir nuevamente dentro de él. ¿Esta dirección se proporciona solamente al grado necesario, sin embargo, puesto que la meta está para que la persona desarrolle la capacidad de proporcionar la uno mismo-direccio'n y "tírese hacia arriba por sus elásticos de bota" cuándo él se encuentra detrás en tal estado?

Utilizo éste proceso solamente de vez en cuando, pero en esos casos puede dejar al cliente con una nueva habilidad psicologica inestimable que sea inmediatamente usable y útil.

Empezé usar éste método hace aproximadamente treinte años adentro una sesión de trabajo con una mujer que estaba muy enojada en un varón en su vida pero llevaba a cabo detrás la cólera. Sugerí que ella utilice un "palo de la espuma" y lo golpeara en la silla vacía. Mientras que ella intentó hacer así pues, ella cayó en un estado que fue la mitad hablar en una forma hysterica, y la mitad llorando, puntuado por pequeñas palmadas impotentes en la silla. En acuerdo con lo que estaba hiciendo, abandoné la actividad con el palo y le animé a que entrara más profundamente la impotencia emocional y física rasgar-llenada en la cual casi ninguna de su energía personal potencial estaba disponible para ella. Ella hizo esto fácilmente. Intuitivo se parecía a mí que no era un estado que ella necesitó explorar profundamente, pero uno que ella sabía todos también well.? "Siente Vd. en éste estado frecuentamente?" pregunté. "Si, mucho," dijó ella entre sus lagrimas.?I pidió que ella notara lo que ella hacía para empujar ella misma en éste estado y para mantener ella misma él. ¿Ella así pues, expresando sus pensamientos y sensaciones del powerlessness profundo que fueron junto con él? ?"Ahora," continué, "quisiera que usted detecte y que se sintiera exactamente lo que usted está haciendo. Consiga tan claramente un sentido de su estado actual como usted posiblemente lata, y entonces me dice cuándo usted la tiene."

Pronto dijó, "Lo siento completemente ahora." Al estar allí totalmente, ahora toma una fotografía mental de ese estado -- grábela en su mente de modo que cuando usted entra ella en el futuro usted lo puede notarlo y reconocerlo facilmente."

En poco tiempo ella dijo, "Bueno, lo tengo."

era fácil de moverse desde allí a dirigir su atención a una exploración de la tensión en su cuerpo. Ella identificó los lugares que ella apretaba: ella los ojos, labios, quijadas, brazos, manos, y pare. Entonces comencé a conducirla fuera de su estado enredado de la mente-cuerpo-emocio'n, preguntándole dejé para ir de cada uno de las cosas que ella acababa de describirse el hacer, uno a la vez. Le pregunté dejé para ir de las tensiones del músculo que ella había identificado, nombrándolas uno por uno. Luego le pregunté que para respirar más despacio, y dar cuento a la misma sensación de respirar. Despues de eso, para mirar alrededor y ver y oír cuál estaba fuera de ella en su ambiente inmediato. Ella aceptó cada sugerencia fácilmente, casi como si yo fuera un hypnotist y ella seguía mis instrucciones.

Cuando ella habia dejado totalmente para ir del griterío hysterical, y había comenzado a hacer uso enfocado de su interno y, le pregunté, "Tiene usted una manera de serdonde usted se siente totalmente tranquilo y enfocado?" Respondio, "Sí, a veces.""Vaya a ese lugar mental y emocional ahora. Continúe respirando lentamente y regularmente. Dígame cuándo usted llega allá."

Luego ella capta el sentido de este modo de ser en que está tranquilo y relajado. La ayudé en regresar al otro estado agitado y luego en salir y calmarse. Despues de eso pidé que ella misma lo haga tres veces, moviendo entra el estado agitado y el estado tranquilo. La primera vez la ayudé un poco, y los ultimas dos veces ella lo hizo completemente por su mismo. En ese punto ella habia visto que puede hacerlo por su mismo.

No habiamos tenía, en esta sesión empujado en la expresión completa de su cólera y no exploró la supresión de su energía esa tenencia que detrás implicó. Ella había indicado claramente que ella no era absolutamente lista para ésa. Pero el desarrollo de su capacidad de encontrar su energía centrada, y de traerse de ella rasgar-lleno' los azul que sacudarían y gritadores, conducidos a una mejora inmediata en la calidad de su vida diaria de la sensación.

fin.